一般来说 ，史书是极少描述人物相貌的，如果能在史书上找到关于人物的相貌描述
，那这个人的相貌基本上是出众的，一定是美男子或者帅哥 ，同时
，东汉末年到三国时期的人，首先看出身 ，其次看相貌
，最后才看能力，可以说当时就是个看脸的时代 。

如果长得不好看 ，或者太丑
，都不好意思从事重大活动，这个后面会举例子 ，那么在东汉末年到三国时期
，史书中记载过哪些人物的相貌，换句话说 ，三国正史上有哪些美男子或者帅哥呢？

第十名：公孙瓒（相貌堂堂）

《三国志 二公孙陶四张传》：有姿仪，大音声
，侯太守器之，以女妻焉 ，遣诣涿郡卢植读经。

说实话
，没想到排名第十的是公孙瓒，但是史书确实记载了公孙瓒的相貌 ，这话的意思是说：公孙瓒相貌堂堂
，姿态从容，声音洪亮 ，当地的太守很器重他
，将自己的女儿嫁给他，并让他到涿郡跟随卢植学习经书
。

公孙瓒本来出身是贵族子弟 ，但由于他母亲身份低微
，所以公孙瓒一直得不到父亲喜爱，但公孙瓒确实长得不错 ，主要有三个特点：一是相貌堂堂，二是声音洪亮
，三是有才能，想想看 ，太守把女儿都嫁给公孙瓒
，然后还送公孙瓒到当世大儒卢植那里学习，如果不是他长得帅 ，值得吗？

别说古代
，现代都还有这种事，像公孙瓒这样的长得帅又有才能的人 ，大多数人都会喜欢的
，所以他是三国时期的帅哥，排第十名。

第九名：崔琰（眉清目秀）

《三国志 崔毛徐何邢鲍司马传》：琰声姿高畅 ，眉目疏朗
，须长四尺，甚有威重 ，朝士瞻望，而太祖亦敬惮焉 。

这就是崔琰的相貌描述：崔琰声音洪亮、姿态优雅
，长得是眉目清秀，胡须长四尺 ，约合92厘米长
，古代人从来不剃胡子，也不理发的 ，而且胡子越长 、梳理得越漂亮
，越让人喜欢，同时崔琰的姿态很威严庄重 ，朝中士人对他很是敬仰
，曹操也敬畏他
。

崔琰出身清河崔氏，是当时的世家大族 ，最早是袁绍手下
，袁绍败亡后，崔琰投靠了曹操 ，成为曹操的人事部长，为曹操推荐了很多人才
，后来担任尚书，为人正直、大公无私 ，曹植是崔琰的侄女婿
，但是崔琰却在世子之争中支持曹丕。

曹琰是个仪表很好的美男子，有一个例子可以说明 ，曹操有一次面见匈奴使者时
，觉得自己的外貌不太好，因为曹操个子不高 ，长相普通
，可能不好意思见匈奴使者，于是曹操就把崔琰找来 ，让崔琰冒充自己接见匈奴使者
，然后曹操本人就站在崔琰身边当侍卫 。

会见结束后，曹操派人去问匈奴使者印象如何 ，匈奴使者说道：

魏王俊美，丰采高雅
，而榻侧捉刀的那个人气度威严，非常人可及 ，是为真英雄也
。

崔琰的帅气连匈奴使者见一面就感觉到了
，而曹操与崔琰相比，只有气度威严 ，是不一样的形象
，所以崔琰在帅哥中排名第九。

第八名：袁绍（英俊魁梧）

《三国志 董二袁刘传》：绍有姿貌威容，能折节下士 ，士多附之 。

袁绍出身四世三公的汝南袁氏
，他同样也是大帅哥，三国志上说袁绍面容威严 ，身材魁梧
，由于能降低自身的身份结交天下士人，所以很多人都愿意投靠他
。

事实上 ，袁绍在早年能够被拥立为盟主，并在河北发展迅速
，就是因为袁绍有三个特点：一是出身世家，二是长得漂亮 ，三是有才能
，所以袁绍能发展得很快，事实上 ，不仅袁绍本人长得帅
，他的儿子袁尚也是个帅哥。

《三国志 董二袁刘传》：绍爱少子尚，貌美 ，欲以为后而未显 。

袁绍很喜欢他的小儿子
，原因就是小儿子长得漂亮，袁绍甚至还想废长立幼 ，但是没有表现出来
，以相貌来决定继承人，恐怕也只有袁绍了 ，不过也从侧面证明了袁绍
、袁尚父子都是当时的帅哥了，所以袁绍排第八名
。

第七名：赵云（高大英俊）

《云别传》：云身长八尺
，姿颜雄伟。

《云别传》中说赵云身高有八尺，约合1.85米 ，长得很漂亮
，然后身材雄伟，这个形象就是标准的高大英俊形象 ，1.85米的身高在当时算是鹤立鸡群吧
，即使放在今天，再加上容貌和身材 ，那也是绝对的帅哥
，赵云是既有容貌，也有身材 。

赵云不仅仅是个帅哥 ，而且还是个正直的帅哥
，他率领本郡人马加入公孙瓒，是为了追随仁政 ，后来发现公孙瓒并非仁政之人，于是离开公孙瓒投靠刘备了
，从此一直跟随刘备，直到身死。

赵云在随刘备攻下荆南四郡后 ，桂阳太守赵范想把自己长得非常极漂亮的寡妇樊氏许配给赵云
，但是赵云不同意，身边有人劝赵云接受 ，赵云却认为赵范是被迫投降的
，况且天下女子并不少，赵云不为美色所动
。

三国志作者陈寿评价赵云是：勇猛强壮 ，是夏侯婴和灌婴这样的人物。赵云的这样的形象排在帅哥排行榜上第七名 。

第六名：刘表（高大英俊）

《三国志 董二袁刘传》：刘表字景升
，山阳高平人也
。少知名，号八俊。长八尺馀 ，姿貌甚伟 。

刘表是西汉鲁恭王刘余的后裔
，正宗的皇族身份，是山阳郡高平人 ，今山东微山人，年少的时候就很有名
，是当时名闻天下的八俊之一，刘表身高有八尺多 ，八尺就是1.85米
，刘表身高超过了1.85米，比赵云还要高
。

而且刘表的相貌英俊 ，身材高大
，与赵云形象是类似的，都是高大英俊。陈寿在评价袁绍与刘表作总结的时候 ，再一次提到两人的外貌描述
，说袁绍、刘表都是容貌威严，相貌堂堂又有才能 ，在当时都是知名的人物 。

刘表单骑入荆州
，联合当地豪强平定地方，算得上能力出众 ，而且主政荆州18年，在荆州申办学校
，接收中原流亡士人，是当时的知名人物 ，知名教授易中天在品三国中称刘表是漂亮的草包
，虽然否定了刘表的能力，但是肯定了刘表的外貌 ，所以刘表在帅哥排行榜上排名第六
。

第五名：荀彧（风度翩翩）

《三国志 荀彧攸贾诩传》：荀彧清秀通雅
，有王佐之风。

荀彧出身颍川荀氏，他的叔父辈中兄弟八人号称八龙 ，都是有才华的人
，而荀彧本人也是当时著名的全才，多次被人称为王佐之才 ，曹操称荀彧是自己的张良
，陈寿评价荀彧是清雅俊秀，温文尔雅 ，有辅佐帝王的风范 。

此外三国志中还有描述荀彧外貌的语句：其人伟岸，风姿奇美
，彧有仪容
。这是说荀彧身材高大，容貌俊美 ，仪表不凡
，所以荀彧的这种帅应该是一种风度翩翩的帅，如同现在的明星一样。

《襄阳记》：荀令君至人家 ，坐处三日香 。

这说的是荀彧到了别人家里
，他坐过的地方，过了三天还是香的。这说明荀彧是喜欢佩戴香囊的 ，这是上层社会人物所用的
，给人一种风度翩翩的美好感觉，再加上荀彧的仪表不凡 ，这不跟现在的明星一样嘛
。

还有例子也能证明荀彧的帅
，是关于祢衡的，祢衡这个人狂妄 ，一般人都看不起，只看得起孔融与杨修
，有一次有人问祢衡：荀彧怎么样？祢衡说：荀彧可以借他的脸去吊丧。祢衡的言外之意是说荀彧只有一张脸长得好看而已，这不就是从侧面证明了荀彧的帅 ，所以荀彧排第五名 。

第四名：诸葛亮（高大英俊）

《三国志 诸葛亮传》：亮少有逸群之才
，身长八尺，容貌甚伟 ，时人异焉
。

诸葛亮年少的时候就有超群的才智
，威武霸气，身长八尺 ，也是1.85米的身高
，容貌很雄伟，当时的人都认为他很奇异。诸葛亮是典型的文武全才 ，本以为诸葛亮是个文弱书生的形象
，但是1.85米的身高与雄伟的容貌，这是典型的高大英俊 。

最为关键的是诸葛亮很有才能 ，是三国历史上最全面的人才，治国 、内政
、后勤、军事 、政治
、文学、绘画 、音乐等等才能
，在当时都是数一数二的，陈寿说诸葛亮的才干不在管仲
、萧何之下
。

史书上还说孙权看到诸葛亮之后 ，觉得诸葛亮很惊奇
，外貌高雅，非常敬重他 ，以诸葛亮的才能再配上那高大英俊的形象与外貌
，这就是标准的帅哥形象，所以诸葛亮排第四名。

第三名：孙策（容貌秀美）

《三国志 孙破虏讨逆传》：策为人 ，美姿颜
，好笑语，性阔达听受 ，善於用人
，是以士民见者，莫不尽心 ，乐为致死 。

这里说的是：孙策这个人，容貌秀美
，喜好谈笑，性情疏阔 ，乐于接受意见
，又善于用人，所以士兵百姓对待他 ，没有不尽心尽力的愿意为他效死
。

孙策的容貌是秀美
，这就是单纯的帅，孙策在当时被称为孙郎 ，郎在古代是帅哥的意思
，孙郎就是孙帅哥的意思，并且孙策还娶了国色天香的大乔为妾 ，这在当时是标准的美女配帅哥。

袁术就曾经说过
，如果我有孙郎（孙策）这样的儿子，就算是死也值得了 ，袁术一个男人都认为孙策是郎（师哥），何况别人呢 。也难怪孙策与周瑜各自娶了大乔、小乔之后
，孙策自豪地说：有我们两人娶了他们，也足以庆幸了
。

以孙策的外貌 ，在三国帅哥排行榜上可以排第三名
，仅次于周瑜。

第二名：周瑜（健壮俊美）

《三国志 周瑜鲁肃吕蒙传》：瑜长壮有姿貌 。

这是说周瑜身体修长健壮 、相貌俊美，这里形容周瑜有两个特点：一是身体修长健壮 ，这是说周瑜身材好
，二是相貌俊美，这是说周瑜脸蛋漂亮 ，像这种身材又好
，长得又帅的人，算是三国数一数二的帅哥了。

而且周瑜这个人除了长得好看 ，也是很有才能的
，论军事能力，他在赤壁之战打败了曹操 ，南郡之战打败了曹仁，论音乐能力
，他能在饮酒的情况下，听出对方音乐中的错误 ，这相当于音乐家的水平了
，而且周瑜出身世家大族，文武双全 ，是当时难得的美男子
。

历史上不知道有多少文人赞美周瑜的
，比如苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》，就把周瑜刻画为一个风度翩翩
、风流倜傥的英雄人物 ，尤其是周瑜与小乔
，更是帅哥配美女的形象，而深入人心 ，所以周瑜在三国帅哥排行榜上排名第二。

第一名：何晏（傅粉何郎）

《世说新语 容止》：何平叔美姿仪
，面至白，魏明帝疑其傅粉 。正夏月 ，与热汤饼
。既噉，大汗出
，以朱衣自拭，色转皎然。

这是世说新语中记载关于何晏的故事 ，何晏
，字平叔，他是大将军何进的孙子 ，何进被杀后
，他的儿子也一同被杀，何晏的母亲尹夫人被曹操收留 ，然后纳为妾
，都知道曹操这个人，是最喜欢美女的 ，他纳的妾都是漂亮得美若天仙的
，所以尹夫人肯定很漂亮，才会被曹操纳妾 。

曹操同时一并收养了何晏 ，这也是曹操的习惯，纳妾的同时
，一并收了人家的儿子，比秦朗也是如此 ，何晏这个人长得很漂亮
，后来还娶了曹操的女儿为妻，成为曹操的女婿 ，用世说新语的话来说
，何晏就是长得漂亮，仪表不凡 ，而且脸很白
，当时魏明帝曹睿怀疑何晏脸上是抹了粉，所以想试探一下
。

魏明帝在夏天赏赐给何晏一大碗面条 ，何晏吃着就出了汗
，然后用袖子擦汗，擦完汗之后 ，何晏的脸更白了，显得更漂亮了
，这张脸比女人的脸还要好看，所以这个故事就催生了一个典故 ，这就是：傅粉何郎。

傅粉何郎字面意思就是：抹了粉的何帅哥（何晏）
，后来这个典故引申为美男子的意思，成为帅哥的代名词 ，可见这个何晏长得有多漂亮了
，所以他才是三国第一帅哥 。

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空、在梵文里叫做 Sunyata（音译舜若多），事实上 ， Sunyata 一语
，不能简称为‘空’，而应称为‘空性’
。ta在此是一个接尾词 ，Sunya是一个语根。当然我们可以把Sunya叫做空
，但在‘色即是空’这句话里的‘空’，原文并不是Sunya而是 ，Sunyata 。有此一接尾的ta字，在梵文里与只是Sunya一字
，那就大有区别了
。ta的意思有性质 、实在、形态等义。空与空性是有著不同的意义的，这特别是在龙树的思想里 。单讲‘空’（Sunya） ，梵文里本也有虚无
、非有等义
，但同时也可解做空寂、空净等义。就境界说，空寂并非‘虚无’ ，空净也不是‘非有’的
。讲到‘空性’
，Sunyata这问题就更大了。‘空性’这句话，在龙树的中观论里 ，原是指缘起性的实义而言 。缘起
，是一切事物的存在原则，任何一事物的组成 ，都不可能脱出这个原则
。这就是说：所有事物的存在
，都有一种互相依待的关系。这种关系，佛教的术语便把它叫缘起 。从这种缘起法则来观察宇宙间一切事物 ，我们就可发现，原来所有存在的东西
，没有一件是可以单独自立的，所有能够感觉的或者不能感觉的 ，它只要是存在的
，它便必需要依赖一种条件，始可以存在
。甚至于耶苏所讲的神 ，他是最绝对
，而独一无二，自有自成的了 ，然而他还是要藉创造万物
，乃至他的独生子耶苏的关系，才可以显示他的存在。龙树基于这种对一切事物相依相待关系的观察 ，于是乃提出了‘因缘所生法
，我说即是空’的一种否定实在本质的主张 。这种主张的术语，就叫做‘缘起性空’
。简言之 ，就是‘空性’。空性是指一切事物的本质言，而不是指一切事物的现象言 。从现象言
，这个术语，就叫做色
。色 ，在古代的翻译家
，是取其有‘变坏 、质碍
、显形’等义，因此把它来迻译这个字。那时 ，大概没有‘物质’或‘现象’这两个字眼
，要不然像鸠摩罗什这样的大翻译家，不会不懂得采用的 。即使不采用 ，也会懂得拿它来当一种注脚的。我们现在这些读书人
，养成了一种懒得查根问底的习性，加上一向有‘好读书 ，不求甚解’的雅士式的传统观念
，于是乎，那些翻译家们的一片苦心 ，也就给我们这些后世子孙糟蹋了！

连假名都不肯应付着想一个，温德对少女的保证还是挺放心的
。他点点头
，随后便安心的走出了房门。

[编辑本段]金牛座 Taurus

4月21日 - 5月20日（准确日期）

吉 祥 物：圣甲虫像

吉祥金属：铜

吉 祥 日：星期五

吉祥颜色：蓝、绿色

幸运星期：星期五

诞生石：祖母绿（改运 、避灾
、增强学习力）

守护石：粉水晶（强化想象力、镇定情绪）

幸运宝石：蓝宝石

适合服饰：高雅 、朴素
、不做作、品味并重的『YSL』型

流行敏感度：实用性流行

每月最须注意的日期：1号 、10号
、19号

适合职业：服装设计师，大型企业 ，雕刻艺术
，歌唱演员，企业家 ，政治家

适合定情饰品：项链

幸运数：6
，15，24 ，33

吉祥植物：风信子
，锦葵，紫罗兰 ，郁金香

有利条件：讨人喜欢

不利条件：不爱动

金牛座的符号
，象征牛的头部，其守护星为金星 ，守护神为爱与美的女神-维纳斯 。

[编辑本段]金牛座的理想出路及基本性格

你理想出路是农业、金融 、财产管理、商业
、食品、时装加工 、大型企业
、雕刻艺术、歌唱明星及演员明星或戏剧
。

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